為什么清明總在4月5日左右,而春節(jié)卻有時(shí)在一月有時(shí)在二月?
一直以來(lái)是不是有一個(gè)疑問(wèn),為什么每年的清明節(jié)都是在4月5日左右,前后錯(cuò)不了幾天,而春節(jié)有時(shí)候在一月有時(shí)候在二月,前后可以相差幾十天呢?這是什么原因造成的呢?下面咱就聊聊神奇的中國(guó)的古代歷法。
在古代并沒(méi)有今天這樣的科技設(shè)備,隨時(shí)隨地可以打開(kāi)手機(jī)就能知道現(xiàn)在是幾月幾日幾點(diǎn)幾分。但是在古代也需要有一個(gè)時(shí)間度量方法來(lái)指導(dǎo)人們的起居、生產(chǎn)和商業(yè)活動(dòng)。為此呢聰明的人類就創(chuàng)造了歷法。
歷法,是為了配合人們?nèi)粘I畹男枰鶕?jù)天象變化的自然規(guī)律,判斷氣候的變化,預(yù)示季節(jié)來(lái)臨的一種度量時(shí)間的法則。總體中國(guó)古代歷法分四種:陰歷(月亮歷)、陽(yáng)歷(太陽(yáng)歷)、星辰歷(北斗歷)和陰陽(yáng)合歷。以朔望月為基本單位的歷法是陰歷,以太陽(yáng)年為基本單位的歷法是陽(yáng)歷,以北斗七星旋轉(zhuǎn)為基本單位的歷法是星辰歷。
一直以來(lái)很多人都誤認(rèn)為咱們現(xiàn)在用的公元紀(jì)年是陽(yáng)歷、而中國(guó)傳統(tǒng)歷法是陰歷,其實(shí)這種說(shuō)法是不準(zhǔn)確的。正確的說(shuō)法是公元紀(jì)年法使用的是陽(yáng)歷,也叫太陽(yáng)歷,而中國(guó)傳統(tǒng)歷法是農(nóng)歷,農(nóng)歷又包含了陽(yáng)歷和陰歷,屬于陰陽(yáng)合歷。
咱們先來(lái)說(shuō)說(shuō)陽(yáng)歷,陽(yáng)歷是以地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)周期為基礎(chǔ)而制定的歷法。陽(yáng)歷的月份、日期都與太陽(yáng)在黃道上的位置較好地重合,根據(jù)陽(yáng)歷的日期,在一年中可以明顯看出四季和寒暖變化的情況。太陽(yáng)歷的歷年近似等于回歸年,平年365天,閏年366天,每四年一閏,每滿百年少閏一次,到第四百年再閏,即每四百年中有97個(gè)閏年。公元紀(jì)年法的歷年平均長(zhǎng)度與回歸年只有26秒之差,要累積3300年才差一天,這個(gè)誤差是很小的。我們現(xiàn)在使用的公元紀(jì)年法就屬于陽(yáng)歷的一種。
陰歷是中國(guó)傳統(tǒng)歷法之一,也被稱為舊歷、漢歷、古歷等。陰歷在中國(guó)傳統(tǒng)歷法中主要指按月球的月相周期變化來(lái)安排的歷法,即以朔望月作為確定歷月的基礎(chǔ),一年為十二個(gè)歷月的一種歷法。
陰歷年相比陽(yáng)歷年在天數(shù)上有時(shí)會(huì)相差大約10~20天。為了協(xié)調(diào)回歸年與朔望月之間的天數(shù),于是產(chǎn)生了陰陽(yáng)歷,就是我們說(shuō)的農(nóng)歷。方法是在歷法中通過(guò)合理的置閏法,增加閏月,如“19年7閏”法(即在19個(gè)農(nóng)歷年中加上7個(gè)閏年。農(nóng)歷的平年為12個(gè)月平均有354天,而閏年比平年多一個(gè)閏月,因此平均有383天。)這樣一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符。因此這種歷法既與月相相符,也與地球繞太陽(yáng)周期運(yùn)動(dòng)相符合。
我們現(xiàn)在所說(shuō)的春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日就屬于陰歷。應(yīng)為陰歷年與陽(yáng)歷年在天數(shù)上有時(shí)會(huì)相差10-20天,所以導(dǎo)致我們現(xiàn)在的春節(jié)有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)在陽(yáng)歷的一月份、有時(shí)會(huì)出現(xiàn)在陽(yáng)歷的二月份。
咱們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)干支歷,又稱星辰歷、甲子歷,是一種用60組各不相同的天干地支標(biāo)記年月日時(shí)的古老歷法。
干支歷法將一歲劃分為十二月建(十二月令),“建”代表北斗七星斗柄頂端的指向;二十四節(jié)氣與十二月建是干支歷的基本內(nèi)容。在這里呀我們要著重說(shuō)一下二十四節(jié)氣。上古時(shí)代確立廿四節(jié)氣依據(jù)“斗轉(zhuǎn)星移”(斗柄指向)”確立了二十四節(jié)氣,始于立春,終于大寒,循環(huán)往復(fù)。
我們現(xiàn)在說(shuō)的“二十四節(jié)氣”來(lái)自于三百多年前的1645年,當(dāng)時(shí)訂立了根據(jù)太陽(yáng)在回歸黃道上的位置來(lái)確定節(jié)氣的方法,就是在一個(gè)為360度圓周的“黃道”上,劃分為24等份,每15°為1等份,以春分點(diǎn)為0度起點(diǎn),每當(dāng)前進(jìn)15度為一個(gè)節(jié)氣,運(yùn)行一周又回到春分點(diǎn),為一回歸年。屬于是太陽(yáng)歷的一種。我們說(shuō)的清明節(jié)就是二十四節(jié)氣之一。由于使用了太陽(yáng)歷所以于同樣使用太陽(yáng)歷的公元紀(jì)年法相差不大,所以這也就是每年的清明節(jié)大致就在陽(yáng)歷的4月5日附近的原因了。
雖然說(shuō)二十四節(jié)氣的兩種確立方法各有不同,其實(shí)造成斗轉(zhuǎn)星移的原因則是地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),因此兩者交節(jié)時(shí)間基本相一致。
總的來(lái)說(shuō)清明節(jié)屬于二十四節(jié)氣,起源于干支歷,歸于陽(yáng)歷,所以于同樣使用陽(yáng)歷的公元紀(jì)年法的日期相差無(wú)幾。而春節(jié)屬于陰歷,由于有閏年和平年之分所以與公元紀(jì)年法會(huì)有相對(duì)來(lái)說(shuō)比較大的出入。
我們現(xiàn)在使用的公元紀(jì)年是辛亥革命以后才開(kāi)始使用的,但是現(xiàn)在我們的生產(chǎn)耕種依舊以24節(jié)氣為指導(dǎo),很多中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日呢也是按照農(nóng)歷日子來(lái)的,在這里不得不佩服中國(guó)古人的智慧之大,在古代就可以通關(guān)觀測(cè)日月星辰的運(yùn)動(dòng)規(guī)律來(lái)制定歷法,來(lái)指導(dǎo)人們耕種、生產(chǎn)。
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